Όλα τα άρθρα του/της π. Στυλιανός Χαρπαντίδης

Αρθρα

Θ.Λειτουργία & Βίος Αγ.Χαραλάμπους

Σχολιάστε

 

Άγιος Χαράλαμπος

 

Ο ιερεύς της Μαγνησίας

Ο Άγιος Χαράλαμπος ο Ιερομάρτυς και θαυματουργός, γεννήθηκε στην Μαγνησία το 90 μ.Χ. περίπου και μαρτύρησε στα χρόνια των μεγάλων διωγμών της Χριστιανοσύνης. Η Μαγνησία αυτή κατά πάσαν πιθανότητα ήτανε στη Θεσσαλία. Τα ερείπιά της σώζονται ακόμη κοντά στο χωριό που λέγεται «Μηλιές». Είχε το ευτύχημα να γεννηθή από γονείς ευσεβείς χριστιανούς που κρατούσανε την πίστι τους στο Χριστό με κίνδυνο της ζωής τους στους δύσκολους, αλλά ηρωικούς εκείνους χρόνους των διωγμών.

Στην Μαγνησία έζησε όλη του την ζωή ο Άγιος Χαράλαμπος. Εκεί σαν νέος, ήτανε φωτεινό παράδειγμα συνετής ζωής. Αργότερα η πίστις του στο Χριστό έγινε πιο φλογερή και η επιθυμία του να βοηθήση τους Χριστιανούς και τους ειδωλολάτρες, να σωθούνε, πιο μεγάλη. Δεν μπορούσε να ησυχάση, όταν σκεπτότανε, ότι υπάρχουν άνθρωποι μακρυά από το Χριστό, που δεν ξέρουν ποιος είναι ο προορισμός τους και γιατί ζουν εδώ στη γη.

Είναι κρίμα, έλεγε, είναι τρομερό, είναι αδιανόητο να ζούνε οι άνθρωποι στην πλάνη της ειδωλολατρείας και να πάνε κατόπιν στην Κόλασι.

Αφιερώθηκε, λοιπόν, εις την υπηρεσία του Χριστού. Έγινε ιερέας το 130 μ.Χ. Από την θέσι του τώρα αυτή, από το θείο αυτό αξίωμα της Ιερωσύνης, ανέλαβε τον μεγάλον αγώνα, αφ’ ενός ν’ ανοί­ξη τα μάτια του κόσμου και να δουν τον κίνδυνον από την ειδωλολατρικήν πλάνην και αφ’ ετέρου ν’ αγιάζη με τα μυστήρια τους πιστούς και να τους οδηγή στην τελειότητα. Μπροστά σε Χριστιανούς και ειδωλολάτρες, άρχισε τα φλογερά χριστιανικά κηρύγματά του. Καίτοι σ’ όλη του τη μακρά ζωή — έζησε 113 χρόνια — έγιναν πολλοί διωγμοί των Χριστιανών και αυτός ποθούσε το μαρτύριο, και δεν ελάμβανε κανένα μέτρο, εν τούτοις επέζησε, διότι ο Θεός τον εφύλαττε γι’ αργότερα. Εμαρτύρησε το 202 μ.Χ. Συνέχεια ανάγνωσης Θ.Λειτουργία & Βίος Αγ.Χαραλάμπους →

Ομιλίες

Ομιλία π.Βασιλείου Καλλιακμάνη

Σχολιάστε

Στις 6 Φεβρουαρίου το 2021 ημέρα Σάββατο στις 7:00 το απόγευμα πραγματοποιήθηκε ακόμα μία ομιλία με πνευματικό περιεχόμενο διαδικτυακά κάτω από πρωτόγνωρες συνθήκες λόγω της πανδημίας του ιού με προσκεκλημένο  ομιλητή, τον πατέρα Βασίλειο Καλλιακμάνη πρωτοπρεσβύτερο της Μητροπόλεως Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως και εφημέριο στον Μητροπολιτικό ναό του Αγίου Γεωργίου αλλά και καθηγητή και διδάκτορα της θεολογικής σχολής του ΑΠΘ .

Το θέμα ομιλίας του (η αγωγή των νέων κατά τους τρείς Ιεράρχες)μετά την πολύ όμορφη ομιλία και παρουσίαση από τον πατέρα Βασίλειο ακολούθησε μία όμορφη συζήτηση με τους παρακολουθώντας και συμμετέχοντας φίλους και ευλαβείς προσκυνητές του Ιερού ναού του Αγίου Πολυκάρπου της Μενεμένης.
Θέλω να ευχαριστήσω τον Σεβ. Μητροπολίτη μας Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως κ.Βαρνάβα και φυσικά τον πατέρα Βασίλειο Καλλιακμάνη για τη διακονία  αυτής της ομιλίας ,αλλά και όλους εσάς που παρακολουθήσατε και παρακολουθείτε τις διαδικτυακές πνευματικές μας ομιλίες του Ιερού ναού μας .
 Να υπενθυμίσω σε όλους μας ότι η Αγία Εκκλησία μας ,τιμά και μνημονεύει το αγιασμένο πρόσωπο του Ιερομάρτυρα Πολυκάρπου Επισκόπου Σμύρνης, πανηγυρίζει λοιπόν ο Ιερός ναός μας  στις 22  και στις 23 Φεβρουαρίου που είναι ανήμερα η εορτή του Αγίου μας θα ακολουθήσουν σχετικές ανακοινώσεις για το λατρευτικό πρόγραμμα της πανηγύρεως .

 
 
Συναξάρι Αγίων

Δίκαιος Συμεών ο Θεοδόχος και Άννα η Προφήτιδα

Σχολιάστε

Ο Συμεών κατοικούσε στην Ιερουσαλήμ. Ήταν δίκαιος, ευλαβής και φωτισμένος από το Άγιο Πνεύμα, που του είχε φανερώσει ότι δε θα πέθαινε πριν δει το Χριστό & πριν τον Κρατήσει  στην Αγκαλιά του.Άγιος Συμεών ο Θεοδόχος, Αγία Άννα η Προφήτις - Συναξαριστής

Η χαρμόσυνη αυτή πληροφορία τον εμψύχωνε ως τα βαθειά γεράματα του. Τέλος, ακριβώς σαράντα μέρες μετά τη γέννηση του Ιησού, το Πνεύμα τον πληροφόρησε ότι έπρεπε να πάει στο Ιερό. Ετοιμάστηκε, λοιπόν, με νεανική ζωηρότητα, πήγε εκεί και στάθηκε στην πόρτα, γεμάτος ευχαρίστηση και αγαλλίαση. Μέσα στην προσδοκία αυτή, φάνηκαν να έρχονται ο Ιωσήφ με την Παρθένο, που κρατούσε τον Ιησού. Ο Συμεών, πληροφορημένος από το Πνεύμα ότι το βρέφος αυτό είναι ο Χριστός, τρέχει και παίρνει τον Ιησού στην αγκαλιά του. Τον κρατάει ευλαβικά και, αφού καλά – καλά παρατήρησε το νήπιο και δέχθηκε όλη την ιλαρότητα της θείας μορφής του, ύψωσε το βλέμμα του επάνω και είπε ευχαριστώντας το Θεό: «Νυν απολύεις τον δούλον σου, Δέσποτα, κατά το ρήμα σου εν ειρήνη· ότι είδον οι οφθαλμοί μου το σωτήριόν σου, ο ητοίμασας κατά πρόσωπον πάντων των λαών, φως εις άποκάλυψιν εθνών και δόξαν λάου σου Ισραήλ». Τώρα, δηλαδή, πάρε την ψυχή μου Δέσποτα, σύμφωνα με το λόγο σου, ειρηνικά, διότι τα μάτια μου είδαν αυτόν που θα φέρει τη σωτηρία που ετοίμασες για όλους τους λαούς και θα είναι γι’ αυτούς φως, που θα αποκαλύψει τον αληθινό Θεό και θα δοξάσει το λαό σου Ισραήλ.

Η Προφήτιδα Άννα ήταν θυγατέρα του Φανουήλ και καταγόταν από τη φυλή του Ασήρ, ογδόου γιου του Ιακώβ. Παντρεύτηκε πολύ νέα, και μετά επτά χρόνια έμεινε χήρα. Από κει και πέρα έζησε μόνη της, χωρίς να έλθει πλέον σε νέο γάμο. Παρηγοριά και ευχαρίστηση της ήταν η προσευχή, η νηστεία, η ανάγνωση των Γραφών, η φιλανθρωπία και η συχνή παρουσία της στο Ιερό σ’ όλες τις πρωινές και εσπερινές δεήσεις. Για τον τρόπο αυτό της ζωής της, το Άγιο Πνεύμα μετέδωσε στην Άννα το προφητικό χάρισμα. Αξιώθηκε μάλιστα, αν και 84 ετών τότε να υποδεχθεί στο Ναό μαζί με τον δίκαιο Συμεών, το θείο Βρέφος. Κατά τη συνάντηση εκείνη, η καρδιά της Άννας υπερχάρηκε και σκίρτησε. Πλησίασε, προσκύνησε το παιδί και κατόπιν, αφού ευχαρίστησε και δοξολόγησε και αυτή το Θεό, διακήρυττε ότι ήλθε ο Μεσσίας προς όλους, οι όποιοι ζούσαν περιμένοντας με ειλικρινή ευσέβεια τη λύτρωση του Ισραήλ.

Τα Λείψανα του Αγίου Συμεών, άγνωστο πότε, μεταφέρθηκαν από την Παλαιστίνη στην Κωνσταντινούπολη και κατατέθηκαν στο Ναό της Παναγίας των Χαλκοπρατείων, όπου φυλάσσονταν και τα Λείψανα του Αποστόλου Ιακώβου του Αδελφοθέου και του Προφήτου Ζαχαρίου, πατρός του Προδρόμου. Από εκεί αφαιρέθηκαν το 1204 μ.Χ., πέντε ημέρες μετά την άλωση της Πόλεως από τους Φράγκους, από τους Βενετούς Πέτρο Steno, Άγγελο Drusiano και Ανδρέα Balduino και μεταφέρθηκαν στη Βενετία. Μετά την αναγνώριση του 1317 μ.Χ. τα Λείψανα τοποθετήθηκαν σε μαρμάρινη σαρκοφάγο, η οποία το 1733 μ.Χ. τοποθετήθηκε κάτω από την Αγία Τράπεζα του προς τιμήν του Ναού, όπου και σήμερα φυλάσσοναι. 

Ανακοινωσεις,Νέα

Λίγα λόγια για τον Αγιασμό από τον π.Στυλιανό

Σχολιάστε

ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΑΣΜΟ

Η Αγία μας Εκκλησία εκτός από τα επτά Μυστήρια δια των οποίων χαρίζεται, μετοχετεύεται, προσφέρεται και παρέχεται η αγιαστική Χάρις του Αγίου Πνεύματος έχει και κάποιες άλλες τελετές με τις οποίες παρέχεται χάρις, ευλογία, θεραπεία και πνευματική ωφέλεια στους πιστούς αλλά και στην κτίση ολόκληρη.

Μεταξύ αυτών είναι και ο Αγιασμός των Υδάτων, είναι η Ακολουθία που με τις ευχές που περιέχει, ο Ιερέας παρακαλεί τον Θεό όπως το νερό να  αγιασθή και να αποκτήσει «δύναμη καθαρτική και ενέργεια, γίνει δώρο αγιασμού, αμαρτημάτων λυτήριον, ίαμα ψυχών και σωμάτων, προς πάσαν ωφέλειαν επιτήδειον». Επίσης παρακαλεί τον Θεό το νερό του Αγιασμού να διώχνει μακριά τον κίνδυνο από ορατούς και αόρατους εχθρούς, έτσι ώστε εκείνοι που το λαμβάνουν να το χρησιμοποιούν για την ευλογία των σπιτιών τους, για τον αγιασμό των  ψυχών και των σωμάτων τους και να παίρνουν πλούσια την  χάρι της Αγίας Τριάδος που είναι« η πηγή του αγιασμού και πάσης χάριτος».

Πότε τελείται ο Αγιασμός;

Κάθε πρώτη του μηνός η Εκκλησία τελεί στους Ναούς τον Αγιασμό, ενώ κατά την επιθυμία των πιστών τελείται και σε άλλες περιπτώσεις της καθημερινής μας ζωής όπως κατά την θεμελίωση νέου σπιτιού η άλλης οικοδομής, κατά τα εγκαίνια του νέου σπιτιού, του νέου καταστήματος, του νέου αυτοκινήτου, του Σχολικού έτους, του Κατηχητικού έτους και άλλων πνευματικών δραστηριοτήτων, τελείται για ευόδωση της εργασίας, για ίαση ασθενειών, κατά της βασκανίας και των άλλων δαιμονικών επιθέσεων κ.τ.λ. Στα Ευχολόγια της Εκκλησίας μας (Μεγάλο και Μικρό) υπάρχουν πάρα πολλές ευχές οι οποίες λέγονται ανάλογα με την περίσταση που ο Ιερέας τελεί τον Αγιασμό, ενώ είναι αυτονόητο ότι για να υπάρξουν τα αναμενόμενα αποτελέσματα μετά την τέλεση του, απαιτείται η ενσυνείδητη συμμετοχή του πιστού και η επιθυμία του να προσελκύσει με τον προσωπικό του αγώνα την Θεία Χάρη.

Τι είναι ο Αγιασμός;

Αγιασμός των Υδάτων είναι η τελετουργική Πράξη δια  της οποίας το νερό καθαγιάζεται με ορισμένες Ευχές και επικλήσεις της επιφοιτήσεως του Αγίου Πνεύματος, καθώς και με την σταυροειδή ευλογία και εμβάπτιση του Τιμίου Σταυρού. Η Τελετή αυτή λέγεται Αγιασμός ακριβώς γιατί με το ευλογημένο νερό, με την μετάληψη και τον ραντισμό πιστεύουμε ότι αγιαζόμαστε και καθαριζόμαστε από τις αμαρτίες μας. Γι΄ αυτό παρακαλούμε τον Θεό όπως το αγιασμένο νερό  θεραπεύσει τις ψυχές και τα σώματα μας και να αποτρέψει κάθε σατανική δύναμη.

Η χρησιμοποίηση αγιασμένου νερού συναντάται σε πολύ παλαιούς χρόνους της ζωής των χριστιανών. Από αρχαίους Εκκλησιαστικούς ιστορικούς μαθαίνουμε για θαύματα που έγιναν με τον ραντισμό του αγιασμένου νερού. Επίσης υπάρχει μαρτυρία η οποία μας πληροφορεί ότι Αγιασμός γινόταν κάθε μήνα στο παλάτι της Κωνσταντινουπόλεως παρουσία των Βασιλέων. Έτσι εξηγείται και το τροπάριο «Σώσον Κύριε τον λαόν Σου…νίκας τοις βασιλεύσι..» που ψάλλεται όταν βαπτίζεται ο Τίμιος Σταυρός στο νερό.

Υπάρχει διαφορά μεταξύ Μικρού και Μεγάλου Αγιασμού;

Ο Αγιασμός είναι Αγιασμός, είτε δίδεται την παραμονή των Φώτων, είτε την ίδια ημέρα είτε στο σπίτι. Δεν έχει διαφορά ο μικρός από τον μεγάλο αγιασμό. Λέγεται Μικρός η Μεγάλος, επειδή οι ευχές είναι μικρότερες ή μεγαλύτερες, επειδή παρατείνεται περισσότερο η λιγότερο η σχετική ακολουθία. Θεαματικά είναι αυτά. Δεν σημαίνουν ουσία προκειμένου περί του καθαρού νερού που βρίσκεται στην λεκάνη. Το αγιασμένο νεράκι του Μικρού Αγιασμού, διατηρείται χρόνια όπως και το νεράκι του Μεγάλου λεγομένου Αγιασμού.

Τι χρειάζεται για την τέλεση του Αγιασμού;

Για να τελεσθεί ο Αγιασμός χρειάζεται μια μικρή λεκάνη με καθαρό νερό, λίγο βασιλικό ή δενδρολίβανο, το θυμιατό του σπιτιού και το κανδήλι. Ο Ιερέας θα έχει μαζί του το επιτραχείλιο, το Ευαγγέλιο, τον Σταυρό και το «Ευχολόγιο». Σε ένα χαρτί γράφουμε τα ονόματα της Οικογένειας μας η οποία πρέπει να είναι παρούσα  και συμπροσευχόμενη στην ακολουθία.

Κάτι σαν επίλογο

Μπορούμε στο σπίτι μας να έχουμε Αγιασμό, αρκεί να μην τον ξεχνάμε στο εικονοστάσι, αλλά να τον χρησιμοποιούμε κάθε φορά που παρουσιάζεται ανάγκη. Είναι ευλογία και μια «καλή και ευλογημένη συνήθεια» να πίνουμε καθημερινά Αγιασμό πριν πάρουμε το πρωινό μας και αφού έχουμε πλύνει το πρόσωπο μας εκτός βέβαια  αν έχουμε να κοινωνήσουμε των Αχράντων Μυστηρίων. Αν κοινωνήσουμε τότε τρώμε πρώτα το Αντίδωρο μας και ύστερα πίνουμε τον Αγιασμό.

Με την καθημερινή επαφή μας με τον Αγιασμό βάζουμε ολόκληρη την ημέρα μας κάτω από την ευλογία του Θεού ενώ δεν παραλείπουμε την συμμετοχή μας τακτικά στο Ποτήριο της Ζωής με την Κοινωνία του Σώματος και του Αίματος του Χριστού μας γεγονός που μας χαρίζει τον κατ΄ εξοχήν Αγιασμό, την Ευλογία και την Σωτηρία.

Έτσι λοιπόν αύριο που είναι πρώτη του μήνα στον Ιερό ναό μας θα κάνουμε την τελετή του Αγιασμού στις 8.30π.μ και θα μπορείτε μέχρι της 9.30π.μ ,να περάσετε να πάρετε Αγιασμό για να ευλογήσετε τα σπιτικά σας

Με Αγάπη Χριστού π.Στυλιανός 

Ανακοινωσεις,Πρόγραμμα ακολουθιών

Ανακοινώσεις για την Λειτουργία των Ιερών Ναών

Σχολιάστε

Αγαπητά μου παιδία  επιτέλους

ΑΝΟΙΓΟΥΝ και πάλι οι Ιεροί Ναοί μας 

Σύμφωνα με την Κοινή Ὑπουργική Ἀπόφαση (Φ.Ε.Κ. Β΄ 89/16-1-2021), μέ θέμα:

«Έκτακτα μέτρα προστασίας της δημόσιας υγείας από τον κίνδυνο περαιτέρω διασποράς του κορωνοϊού COVID-19 στο σύνολο της Επικράτειας για το διάστημα από τη Δευτέρα 18 Ιανουαρίου 2021 και ώρα 6:00 έως και τη Δευτέρα 25 Ιανουαρίου 2021 και ώρα 6:00».

ἐπιτρέπεται ὑπό αὐ­στη­ρούς πε­ρι­ο­ρι­σμούς ἡ λει­τουρ­γί­α 

Α) Εντός τῶν Ἱ­ε­ρῶν Να­ῶν παρουσίᾳ καθορισμένου ἀριθμοῦ πιστῶν  έτσι λοιπόν στον   Ιερό Ναό μας θα μπορούν να μπουν  εντός του Ιερού Χώρου 20 Άτομα .

Β) Οἱ Ἱ­ε­ροί Να­οί θά πα­ρα­μέ­νουν ἀ­νοι­κτοί γιά τούς πι­στούς καθημερινά, τό­σο γιά προ­σκύ­νη­ση καί κα­τ’ ἰ­δί­αν προ­σευ­χή απο τις 8.00π.μ ώς 12.00π.μ , ὅ­σο καί γιά συμ­με­το­χή στήν Θεία Λει­τουρ­γί­α όποτε αυτή τελείτε καί τίς λοιπές Ἱερές Ἀκολουθίες, τίς ἱεροπραξίες, τά Ἱ­ε­ρά Μυ­στήρια (Γά­μου, Βα­πτί­σε­ως κ.λπ.) καί τίς Ἐ­ξόδιες Ἀ­κο­λου­θίες.

Γ) Κα­τά τήν εἴ­σο­δο στόν Ἱ­ε­ρό Να­ό πρέ­πει νά ἐ­φαρ­μό­ζε­ται, μέ τήν ἐ­πι­τή­ρη­ση εἰ­δι­κά ἐξου­σι­ο­δο­τη­θέν­τος ἐ­πί τού­τῳ προ­σώ­που, ἡ τή­ρη­ση τῆς ἀ­πο­στά­σε­ως τῶν δύ­ο (2) μέ­τρων με­τα­ξύ τῶν πι­στῶν.

Δ) Οἱ πι­στοί, κα­τά τήν διά­ρκεια τῆς πα­ρα­μο­νῆς τους στόν Ἱ­ε­ρό Να­ό, ὑ­πο­χρε­οῦν­ται νά φο­ροῦν προ­στα­τευ­τι­κό κά­λυμ­μα προ­σώ­που (ὑφα­σμά­τι­νη μά­σκα), τήν ὁ­ποί­α θά ἀ­φαι­ροῦν μόνο γιά τήν Θεί­α Με­τά­λη­ψη.

Ε)Στίς εἰ­σό­δους τῶν Ἱ­ε­ρῶν Να­ῶν θά το­πο­θε­τη­θοῦν ἀν­τι­ση­πτι­κά/ἀπο­λυ­μαν­τι­κά.Ὁ φυ­σι­κός ἐ­ξα­ε­ρι­σμός τῶν Ἱ­ε­ρῶν Να­ῶν εἶ­ναι ὑ­πο­χρε­ω­τι­κός γιά ὅ­σο τό δυ­να­τόν μεγαλύτερο χρονικό διάστημα.Κα­τά τήν προ­σέ­λευ­ση στήν Θεί­α Με­τά­λη­ψη, τήν δι­α­νο­μή τοῦ ἀν­τι­δώ­ρου καί ἄλ­λων εὐ­λο­γι­ῶν (ἄρ­του, κολ­λύ­βων κλπ.) ἀ­παι­τεῖ­ται, μέ εὐ­θύ­νη τοῦ Ἐκ­κλη­σι­α­στι­κοῦ Συμβουλίου, νά τη­ρεῖ­ται μέ ἀκρί­βεια ἡ προ­βλε­πό­με­νη ἀ­πό­στα­ση τῶν δύ­ο (2) μέ­τρων με­τα­ξύ τῶν πι­στῶν.

Θέλω να σας παρακαλέσω πάρα πολύ στην Αγάπη σας να υπακούσουμε στις εντολές τις Ιεράς Συνόδου και να μην δώσουμε την ευκαιρία σε κάποιους να στοχοποιήσουν και πάλι την Αγία του Χριστού Εκκλησία, με απώτερο σκοπό να τις Ξανά κλείσουν σύντομα.  Τέλος τώρα είναι η ευκαιρία μας

να έρθουμε ποιο κοντά στον Χριστό .Το έχουμε εμείς  ανάγκη για την σωτήρια της Ψυχή  μας, να εκκλησιαστούμε όλοι μας, με Πίστη πολύ προσεχή και ειλικρινή Μετάνοια.

Με Αγάπη Χριστού π.Στυλιανός Χαρπαντίδης